关于月亮的起源，最主要的理论是大碰撞理论，认为月亮是由碰撞形成的。 《大西洋月刊》网站指出，当地球还是原始地球的时候，一个被称为忒伊亚（希腊中月亮塞勒涅之母的名字）的星体与它相撞，了许多的能量，将忒伊亚和地球的大部分地幔汽化，这些被汽化的物质飞离地球后慢慢结合起来，就形成月球这个美丽而贫瘠的星体。 根据最新的超级计算机的模拟显示，四分之一的类地均拥有一颗像月亮一样的卫星。如果一个地外想要拥有高等、复杂的生命，像月亮一样的卫星恐怕必不可少。在月亮的作用下，海洋有了潮汐运动、地球的自转更加稳定。“如果没有月亮，地球的自转恐怕是杂乱无章的。”苏黎世大学的天文学家本·穆尔说。他参与了这一模拟过程，并且是一篇相关论文的合作者。 严格来说，不同地点在同一时刻看到的月亮，确实会略有不同。毕竟月亮距离地球只有大约38万千米，而地球自身的直径就超过1.2万千米。所以在同一时刻，从南到北，从东到西，差不多半个地球上的人在看同一个月亮的时候，视角差异最大也偏差不到2度。不过请注意，这最大不到2度的视角差异实际上只是一点儿地方差别，是由于不同地点的特殊自身特点造成的细微差别。它不会影响到我们看到的月亮的主体与本质。 “月亮戴草帽——要下雨了”是很多老人常说的谚语。这个草帽指的是晕，一般出现“晕”这种天气现象，和较高的云层中存在冰晶有关。而这种冰晶结构的高云常常是冷暖空气相遇而生成的云层，以后云层增厚，发展成雨层云，所以晕是风雨将临的征兆。因为形成了晕，自然证明空气中水分充足，加气变化的影响就会形成风雨天气。 月球在国外文明中也有着不可撼动的地位。从历法的发展史来看，所有古老文化的国家如埃及、巴比伦、印度、希腊、罗马和中国，最初都是用阴历的。因为月亮的盈亏朔望周期非常明显，所以把29天或30天称为一个月，把12个月称为一年，便成为古老国家最初的年历。 作为夜空中最闪耀的发光体，全球人民曾将它视为的对象。美国历史学家布尔斯延在他的《发现者》中描绘：从北极圈的格陵兰到巴塔哥尼亚的最南端，人们无不为新月的出现而欢呼。 印度人视月为“持种子者，持植物者”，大洋洲西里伯斯岛的土著民族认为生产稻米的粮食大神就在月中居住。希伯来人认为月亮持有一切食物，巴西的土著人视月亮为“植物之母”，的土著，更是称月亮为永久不死之“老母”。古希腊传记作家和伦理学家普卢塔克将满月描述为“吉祥的象征”。西伯利亚东北部楚克其族的巫医就会在月光下脱去所有衣服，让月光洒在他们的身上，以获得施咒的力量。 按美国历史学家布尔斯延的说法，在中，月亮可能是第一个被膜拜的对象。最先迈入人类文明的大门的，是定居于两河流域南部的苏美尔人，他们创造了人类历史上最早的城市文明。在他们的教生活中，月神的地位却远远高于太阳神，神谱中太阳神是月神所生的儿子。许多学者经过考证，都发现月亮大大早于太阳。比如，英国人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》一书中记载巴西的原始人早在处于时代时就十分月亮，博托库多人把最高的地位给了月亮。 2040年，将有100个人生活在月球上，他们通过融化冰获得水，利用3D技术盖房和制造工具，吃在月壤中生长的食物，在低重力的“飞行”体育活动中一展身手。在回应认为上述场景属于“痴人说梦”的质疑时，以欧洲空间局主导的“月球村”计划代表伯纳德·福英为代表的专家表示，这一目标不仅合理，也是可行的。 在去年的欧洲科学大会上，福英阐述了人类在月球上建立永久并逐步扩张的步骤。他把这比作铁对周围的影响，车站周围首先出现村庄，然后就会有企业出现。福英预测，到2030年，月球上将出现第一个人类定居点，可以容纳6至10人——科学家、技术人员和工程师——到2040年时定居点人口将增加至100人。 月球资源也正在被越来越多的国家所关注，欧洲航天局（ESA）和俄罗斯正在共同研究月球的资源，特别是月球两极的水冰和其他挥发物，该项目将于2019年初进入详细设计阶段。俄罗斯联邦航天局俄罗斯航天局目前正在策划“月球27号”太空任务。“月球27号”着陆器预计将在南极—艾特肯盆地着陆，该地区位于月球的另一边。有朝一日，如果人类真的可以重访月球，甚至建立长期的月球，这些水冰将会变为非常宝贵的储备。 阿波罗”号登月时，宇航员在月球表面安放了一面测距仪。此后，科学家从地球上向测距仪发射激光，并通过激光往返时间测算地月距离。结果显示，月球每年远离地球约3.8厘米。按照这个速度来说，几十亿年以后，月球可能会真正摆脱地球的。而潮汐作用正是月球逃离地球的，潮汐力消耗地球自转所需的能量，从而使地球自转速度降低，同时也导致月球正在以每年3.9厘米的速度远离地球。青岛晚报/掌上青岛/青网记者高静文 “太清水月”的名字早已家喻户晓，2017年又被央视评选为国内十大赏月地之一。太清赏月与各处赏月胜地最大的不同就是海上月色。每当月圆时分，海天之间，玉琼当悬，浮光潋滟，玉壶冰镜，岸边竹影婆娑，宫廊依稀。中秋之夜，月上东山，竹林里莹光浮动，回首太清宫，参差的楼阁飘渺；纵目眺望，天上月与海中月交相辉映。水生光，月更明，恍若置身仙境。中秋节，带上家人，白天游崂山，晚上赏太清明月。月出之时月影倒映在波光粼粼的海面，与群山峻岭和古建筑相辉映，营造出一种无与伦比的悠然之感，着实能体会一番“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声”的意境。 琅琊台拥有秀丽的自然风光和丰富的人文景观。这里山海荟萃，视野开阔，具有山、海、古、俗、仙、奇、美的独特优势和地方特色。经过多方考证，琅琊台还是迄今已知遗迹尚存的我国最早的观象台遗址，是中秋赏月的绝佳选择之一。 琅琊台三面环海，具有得天独厚的地理，有效了的喧嚣，避免了城区的光污染，不仅可以欣赏到在喧闹的都市里很难体会的旖旎月色，感受琅琊台雄秀瑰丽的自然景象，浮想秦皇汉武当年不远万里奔袭而来，引发“秦王痴骨死，海上求仙那得遇。空留片石纪功碑，臣斯恶札随飞雾”之怀古幽思，而且这里还能拍出优美的月景图。 上世纪80年代，“鱼山秋月”入选“青岛十景”，妙就妙在赏月的诗意禅韵。小鱼山海拔60米，虽不高却能远眺，登山俯瞰，栈桥、小青岛、鲁迅公园、汇泉湾、八大关景区、前海美景尽收眼底。小鱼山之巅的主建筑“览潮阁”，是一座18米高的三层八角挑檐式建筑，览潮阁东西两侧各建有一座绿瓦覆盖的挑檐式凉亭，东为“拥翠亭”，西为“碧波亭”，游人在此即可观赏海上波光帆影，也可浏览远近葱郁的山峦风光。中秋时节，一轮明月跃然星空，使人顿生“海上生明月，天涯共此时”之感，形成“鱼山秋月”的美景。万家灯火辉映，遥望海面波光粼粼。 穹台窥象，即在天文台用天文望远镜观看之意，是昔日青岛八景之一。观象山山顶。这里高耸的7层“石头楼”，曾是德占时期的观象台。1931年，中国第一座自行建造的圆顶天文台又在此诞生。除科研工作外，这里还是观星赏月，学习天文知识的旅游胜地。中秋节来观象台更是赏月的绝佳之选。站在山顶，抬头可看一轮圆月，低头可见高高低低的万家灯火，错落有致。圆圆的月，薄薄的云层，演绎起“追月”的意境，通过目前青岛综合性能最好的天文望远镜亲密接触月球，探访神秘“月宫”，问候月神“嫦娥”，感受追“玉兔”的“天宫景色”，仿佛步入了世界。 即墨雄崖所为一明代城堡，由南向北，地势渐次升高，呈阶梯分布，是唯一一座保存最完整的海防古城。雄崖所的夜依旧寂静，的夜空，繁星点点，让人们能欣赏到在城市里所不可能见到的圆月和繁星。在古城内，看着月亮慢慢从古城墙慢慢升起，仿佛穿越回几百年前，更有一番与众不同的感受。（青岛晚报/掌上青岛/青网记者 孙琦） 中山一号在中山的最南端，对着栈桥，望着前海。这座完全按照风格设计的二层建筑最初被命名为青岛俱乐部，是侨居青岛的及上层人士的社交场所。现在中山一号是以不同特色的餐点为特色，以菜为主打的餐厅。院子很大，月圆之夜在一百多年的房间里或者在一百多年的树下就餐，别有一番风味。黑森林餐厅在八大关太平角，沿着海边木栈道一直走就能找到。店内主打菜品，主菜有多人套餐类的，也可以单点。脆皮猪肘皮烤得脆脆的，各种香肠极具特色，黑森林蛋糕奶油不是很甜，适合口味清淡的人。 怡堡酒店就在青岛迎宾馆的院内，隐匿在龙山半山深处，不远处就是老舍故居。德式的城堡建筑应该算是难得一见的古典庭院式酒店珍品。酒店的室内设计很文艺，服务周到、温馨。酒店餐饮以鲁菜为主。涵碧楼酒店青岛涵碧楼，七星级的省“最美酒店”日月潭涵碧楼在的第一家姐妹酒店，背依凤凰山，三面环海，可以看见一轮明月从海平面冉冉升起。作为综合型的酒店，涵碧楼有很多菜系和菜品可以选择。鲁菜、淮扬菜、日餐、自助餐都不错。 和涵碧楼的相似，象山阁酒店也是三面临海，但是象山阁酒店的海拔要高一点，从院子里的餐桌看大型轮船从旁边驶过，看月亮感觉更清楚一些。象山阁主打海鲜，院子里的十几张餐桌都可以看海观月。良友岸琴御酒店东海和海安口的东侧，院子面积超大，房间超豪华，除了早茶以外，广东菜做得很地道，庭中望月是个好地方。 石老人石像旁边有一个山头，山顶上的就是铭家小院。这个也是三面环海，东南西面都是海，坐在院子里的桌子旁，可以看月亮初升和月上中天。菜品以青岛本地海鲜为主。电视塔云景餐厅青岛最高的露台赏月吃饭的地方，把酒临风，其乐融融。眺望不远处的海边，居高临下，看月亮升起更有一番滋味。由于地方比较小，需要提前预定。 崂山东侧海滨酒店指的是从王哥庄的会场村到青山村旁的垭口靠近海边的酒店。高，看月亮从海平面升起极佳。大大小小上百家小酒店很多都是吃饭赏月的绝佳之处。高粱地儿野炕头 |